Filip Thorlund Eriksen oplever det som et så stort privilegium at tro på Jesus, at andre også må høre om det.
”Det er meningsfuldt at bygge på en klippe uden for mig selv. Jesus er den klippe, der holder, selvom jeg mister alt. Den holder også i døden. Jeg har virkelig et levende håb i ham,” fortæller den 22-årige LMU’er fra Aarhus.
Min kusines veninde solgte mig.
Hun havde spurgt mig, om jeg kunne passe hendes baby et par dage, mens hun besøgte en af sine søskende. Hun snød mig imidlertid, for hun havde ikke inviteret mig til at komme til sit hjem, men til et bordel.
Hun fik penge fra bordelejeren og efterlod mig der. Hun sagde, at hun ville komme og hente mig igen, men hun kom aldrig. Hun er senere død af hiv.
I begyndelsen ønskede jeg bare at komme væk. Men jeg indså snart, at jeg ikke havde nogen steder at tage hen, så jeg blev.
Sithee hjælper til med at rydde op i Cambodja efter de mange krigsår, landet har været igennem. Han underviser også missionærer i sproget khmer og er aktiv i kristent arbejde.
Hele Sithees barndom og ungdom var præget af død og ødelæggelse – fra amerikanske bombardementer, fra Pol Pots rædselsregime og fra vietnameserne, der fordrev det regime fra magten.
426 forkyndere, 1.785 tilhørere fra 11 organisationer har bidraget til Projekt God Forkyndelse. Undersøgelsen af forkyndelsen i bevægelser, der tilhører kirkens højrefløj, giver dermed et markant og troværdigt indblik i, hvordan forkyndelsen opleves af såvel forkyndere som tilhørere.
Personligt er jeg ikke meget til “kvindebøger”, men jeg sidder tilbage med en følelse af begejstring efter at have læst den her. Allerede ved indledningen er jeg grebet.
Seksualitet er omdrejningspunkt for bogen, det står da også som centrum mellem identitet og selvværd i undertitlen.
Gennem bogen føres jeg ind i forfatterens tanker og viden om den kvindelige seksualitet.
Bogen er ikke fuld af smukke formuleringer og god struktur, men den tager på en stille og rolig måde svære og til tider tabubelagte emner op, og det gør den yderst berettiget og læsværdig.
”Det at blive kristen har været en proces over flere år. Og jeg har stadig brug for støtte, hjælp og vejledning fra andre kristne til at indrette min hverdag som kristen.”
Det siger 33-årige Dennis Justesen, der er medlem af LM-frimenigheden Aroskirken i Aarhus.
Hverken han eller hans kone, Sanne, er vokset op i et miljø, som har været præget af kristentroen. Derfor er det en løbende udfordring for dem at opbygge et hjem og en hverdag med kristne værdier.
Der er vaner, der skal aflæres, og nye, der skal indlæres som kristen.
Tro & Mission er LM's magasin, der udkommer 16 gange om året.
Se datoer for 2025 her.
Magasinet handler om, hvad der rører sig i LM i Danmark og i de lande, hvor LM har missionsarbejde. Tro & Mission bringer også kirkelige nyheder fra ind- og udland og indeholder opbyggelige artikler og synspunkter fra læserne.
Det er blevet kaldt de gode nyheder, det med barnet i krybben og fred på jorden. Det kan virke som en tilsnigelse, i og med at det er 2000 år siden, begivenheden fandt sted. Det er næppe noget, nogen vil sende en nyhedshelikopter på vingerne for at dække.
”Julen varer lige til påske,” synger vi glade, vel vidende at det ikke passer helt, for indimellem kommer fasten. Man kunne ønske, at julen varede til påske! Som en lang fest af fridage, god mad og fællesskab med dem, man har allermest kær. Men det går jo ikke.
Vi er mange, der holder af at stikke næsen i en rose, selvom vi ved, hvad den dufter af. Vi er mange, der holder af at vende tilbage til julen år efter år, måske netop fordi den minder os om noget, vi godt ved, men som vi har tendens til at glemme så hurtigt.
Man kan ikke køre på frihjul i livet. Intet menneske er en ø. Ingen kommer til verden uden andre mennesker, og ingen lever uden at være i kontakt med andre mennesker.
Mennesker er drønbesværlige. Det kender vi jo godt fra os selv. Vi ved godt hver især, hvad det er, der findes i vores liv, som ikke er så godt.
Kirken findes, fordi mennesker – på trods af alle deres fejl og mangler – er skabt til fællesskab med Gud og med hinanden. Fællesskabet består ikke af solister, men af individer, som ønsker at søge Gud og medmennesket på trods af og på grund af deres egne fejl.